ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಪರ್ಕ / ಮಾಹಿತಿ ಪತ್ರಿಕೆ
ಈ ವೆಬ್ಸೈಟ್ (ಇನ್ನು ಮುಂದೆ "ಈ ಸೈಟ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಗ್ರಾಹಕರು ಈ ಸೈಟ್ನ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಕುಕೀಸ್ ಮತ್ತು ಟ್ಯಾಗ್ಗಳಂತಹ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರವೇಶ ಇತಿಹಾಸದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಜಾಹೀರಾತು, ಈ ಸೈಟ್ನ ಬಳಕೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದು ಇತ್ಯಾದಿ. . "ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ" ಬಟನ್ ಅಥವಾ ಈ ಸೈಟ್ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಮೇಲಿನ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಕುಕೀಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ನೀವು ಒಪ್ಪುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಡೇಟಾವನ್ನು ನಮ್ಮ ಪಾಲುದಾರರು ಮತ್ತು ಗುತ್ತಿಗೆದಾರರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು.ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾಹಿತಿಯ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆಓಟಾ ವಾರ್ಡ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಚಾರ ಸಂಘ ಗೌಪ್ಯತೆ ನೀತಿದಯವಿಟ್ಟು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ.
ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಪರ್ಕ / ಮಾಹಿತಿ ಪತ್ರಿಕೆ
ಜನವರಿ 2020, 1 ರಂದು ನೀಡಲಾಗಿದೆ
ಓಟಾ ವಾರ್ಡ್ ಕಲ್ಚರಲ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಮಾಹಿತಿ ಪೇಪರ್ "ಎಆರ್ಟಿ ಬೀ ಎಚ್ಐವಿ" ಎಂಬುದು ತ್ರೈಮಾಸಿಕ ಮಾಹಿತಿ ಪತ್ರಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕಲೆಗಳ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದನ್ನು 2019 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಿಂದ ಹೊಸದಾಗಿ ಓಟಾ ವಾರ್ಡ್ ಕಲ್ಚರಲ್ ಪ್ರಮೋಷನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದೆ.
"BEE HIVE" ಎಂದರೆ ಜೇನುಗೂಡು.
ನಾವು ಕಲಾತ್ಮಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ನೇಮಕಾತಿಯ ಮೂಲಕ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ ವಾರ್ಡ್ ವರದಿಗಾರ "ಮಿತ್ಸುಬಾಚಿ ಕಾರ್ಪ್ಸ್" ನ 6 ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಲುಪಿಸುತ್ತೇವೆ!
"+ ಬೀ!" ನಲ್ಲಿ, ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನಾವು ಕಾಗದದಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ.
ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ ಲೇಖನ: "ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಲೆಗಳು" ಶೋಕೊ ಕನಜವಾ, ಓಟಾ ವಾರ್ಡ್ + ಬೀ ನಿಂದ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಾಫರ್!
ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗೊಳಿಸಿದ ಲೇಖನ: "ಟ್ಸುಮುಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಲೆಗಳು" ಕಝುಯಾಸು ತನಕಾ ಯಸುಟೊಮೊ ತನಕಾ + ಬೀ!
ಕಲಾ ವ್ಯಕ್ತಿ: ಜಿಯುಟಾ / ಇಕುಟಾ ಶೈಲಿಯ ಸೊಕ್ಯೊಕು ಕಲಾವಿದ ಫ್ಯೂಮಿಕೊ ಯೋನೆಕಾವಾ, ಎರಡನೇ ತಲೆಮಾರಿನ
"ತ್ಸುಮುಗು" ವಿಷಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಎರಡನೇ ಸಂಚಿಕೆ.ಕಾಗದದಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗದ ಕೆಲವು ಆಫ್-ಶಾಟ್ ಫೋಟೋಗಳನ್ನು ನಾವು ತಲುಪಿಸುತ್ತೇವೆ!
ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ನೀಡಿದ ಪ್ಲೇಟ್ ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳಿ.
ಶೋಕೊ ಪುಸ್ತಕ ಬರೆಯುವ ಮೊದಲು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಈ ವಿಶೇಷ ವಿಷಯದ "ಸ್ಪಿನ್ನಿಂಗ್" ನ ಒಂದು ಪತ್ರವನ್ನು ಬರೆದ ಶೋಕೊ.
ಪುಸ್ತಕದೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಬರೆಯುವುದನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ್ದೀರಿ.
"ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ."
ಪೌಲೋನಿಯಾ ಲಾಗ್ನಿಂದ ಜಪಾನಿನ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯ, ಕೊಟೊ ತಯಾರಿಸಲು ಸುಮಾರು 10 ವರ್ಷಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಕೊಟೊದ ಜೀವನವು ಸುಮಾರು 50 ವರ್ಷಗಳು.ಅದರ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಜೀವನದಿಂದಾಗಿ, ಪಿಟೀಲಿನಂತಹ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಾದ್ಯಗಳಿಲ್ಲ.ಉತ್ತಮ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ ಐಜು ಪೌಲೋನಿಯಾವನ್ನು ಅಂತಹ "ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕ" ಕೊಟೊಗೆ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.ಕನೆಕೊ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮತ್ತು ಕಿರಿಯ ಪ್ರೌ schools ಶಾಲೆಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಕೊಟೊ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು "ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕೊಟೊವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
"ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಕೊಟೊವನ್ನು ನೀವು ಮರೆತರೆ, ನೀವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಮಕ್ಕಳು ಅದನ್ನು ನೋಡದೆ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಮತ್ತು ಫೋಟೋಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನೈಜ ವಿಷಯವನ್ನು ನೋಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು "ನನ್ನ ಬಳಿ ಇಲ್ಲ. ಜಪಾನ್ನಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಉಪಕರಣಗಳಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು."
ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ಮತ್ತು ಕೊಟೊ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಕನೆಕೊ, ಮಕ್ಕಳು ಕೊಟೊವನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ?
"ಇದು ನೀವು ಯಾವ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆಯ ಕೆಳ ದರ್ಜೆಯ ಮಕ್ಕಳು ವಾದ್ಯವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು. ಅವರು ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ ಮತ್ತು ಅವರ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ ಸಹ, ಅವರು ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ಅನುಭವಿಸಿಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ. ಇದು ಅನುಭವದ ಭಾಗ. ಕೆಲವು ಮಕ್ಕಳು ಅದನ್ನು ಮೋಜು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಅದನ್ನು ನೀರಸವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ಮುಟ್ಟದಿದ್ದರೆ ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ನಿಜವಾದ ಅನುಭವವು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ. "
ಕೊಟೊ ತಯಾರಿಸುವಾಗ ಕನೆಕೊ ಐಜು ಪೌಲೋನಿಯಾ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಕಾರಣವೇನು, ಮತ್ತು ಇತರ ಪೌಲೋನಿಯಾ ಮರಗಳಿಂದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು?
"ಲಾಗ್ನಿಂದ ಕೊಟೊ ತಯಾರಿಸಲು 10 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸ್ಥೂಲವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮೊದಲು ಪೌಲೋನಿಯಾವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ಒಣಗಿಸಲು ಸುಮಾರು 5 ವರ್ಷಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಟೇಬಲ್ನಲ್ಲಿ 3 ವರ್ಷಗಳು, 1 ಅಥವಾ 2 ವರ್ಷಗಳು ಒಳಾಂಗಣದಲ್ಲಿ, ಹೀಗೆ. ಇದು 5 ವರ್ಷಗಳು. ನಿಗಾಟಾ ಪೌಲೋನಿಯಾ ಮತ್ತು ಐಜು ಪೌಲೋನಿಯಾ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಚಿಬಾ ಮತ್ತು ಅಕಿತಾ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಇವೆ, ಆದರೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದ್ದು ಐಜು. ನೀವು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪೌಲೋನಿಯಾ ಬರೆಯುತ್ತೀರಿ? "
ಇದು ಕಿಬಿಯಾದಂತೆಯೇ ಇದೆ.
"ಹೌದು, ಪೌಲೋನಿಯಾ ಮರವಲ್ಲ. ಇದು ಹುಲ್ಲಿನ ಕುಟುಂಬ. ಇತರ ಕೋನಿಫರ್ಗಳಂತೆ ಇದು ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು 6 ಅಥವಾ 70 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಸಾಯುತ್ತದೆ. ಕೊಟೊದ ಜೀವನವು ಸುಮಾರು 50 ವರ್ಷಗಳು. ಮೇಲ್ಮೈಗೆ ಯಾವುದೇ ವಾರ್ನಿಷ್ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. "
ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜಪಾನೀಸ್ ಸಂಗೀತವನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಜನರಿಗೆ ಕೊಟೊವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ತಿಳಿಯಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಿದೆಯೇ?
"ಯೂಟ್ಯೂಬ್. ನನ್ನ ಮಗ ಸೋಫಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕೊಟೊ ಕ್ಲಬ್ ಆಗಿದ್ದನು. ನನ್ನ ಮಗ ಸೇರಿದ ನಂತರ, ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳನ್ನು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಯೂಟ್ಯೂಬ್ಗೆ ಅಪ್ಲೋಡ್ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಸೋಫಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವನ್ನು ಹುಡುಕಿದೆ. ಇದು ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಪ್ರತಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಅದು. "
ಈ ವಿಶೇಷ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ "ತ್ಸುಮುಗು".ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಿಂದ ತಿರುಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಇಂದು ಯುವಜನರು ಹೊಸ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಇದೆಯೇ?
"ಇದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಜಾ az ್ನಲ್ಲಿ ಪಿಯಾನೋ ಜೊತೆ ಸಹಕರಿಸಿದರೂ ಸಹ ಧ್ವನಿಸುವ ವಾದ್ಯವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ವಿನಂತಿಯಿದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಐಜು ಪೌಲೋನಿಯಾದ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೇನೆ. ಹಳೆಯ ಹಾಡುಗಳಿಗೆ ನಾನು ಮೃದುವಾದ ಪೌಲೋನಿಯಾವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಆಧುನಿಕ ಬಾರಿ ಹಾಡನ್ನು ನುಡಿಸಲು ಬಯಸುವ ಪ್ರದರ್ಶಕರಿಗೆ ಕೋಟೊಗಾಗಿ, ನಾವು ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಮರದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೇವೆ. ಆ ಹಾಡಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಸಾಧನವನ್ನು ನಾವು ತಯಾರಿಸುತ್ತೇವೆ. "
ತುಂಬ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.ಕೊಟೊ ಉತ್ಪಾದನಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕನೆಕೊ ಕೊಟೊ ಸ್ಯಾನ್ಸಿಯನ್ ಮ್ಯೂಸಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟ್ರುಮೆಂಟ್ ಸ್ಟೋರ್ ವೆಬ್ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಕೊಟೊ ಅವರ ಸಂಗೀತ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ದುರಸ್ತಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಹ ಟ್ವಿಟರ್ನಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ದಯವಿಟ್ಟು ಅದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ.
"ನಾನು ವೈ ಕಂಪನಿಯ ಏಜೆನ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಮಲೇಷ್ಯಾ ಮೂಲದ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಉತ್ಪಾದನಾ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ನಾನು ನೆರೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು, ಚೀನಾ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯ ಕಾರ್ಖಾನೆ ಇದೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಂಗೀತ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಟ್ಯೂನ್ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ತಯಾರಿಸುವುದು ಎಂದು ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ ನಾನು ಕಲಿತ ಜ್ಞಾನ ಈಗ ನನ್ನ ವಶದಲ್ಲಿದೆ. "
ಶಿನೋಬ್ಯೂನ ವಸ್ತುವಾಗಿರುವ ಬಿದಿರು (ಹೆಣ್ಣು ಬಿದಿರು) ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡಿ ಒಣಗಿಸಿ 3 ವರ್ಷಗಳಾಗಿವೆ.ಈ ಮಧ್ಯೆ, ಮೂರನೇ ಎರಡರಷ್ಟು ಬಿರುಕು ಬೀಳುತ್ತದೆ.ಬಾಗಿದ ಬಿದಿರನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಬಿಸಿಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ (ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ). ಸುಮಾರು ಮೂರುವರೆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವ ಶಿಳ್ಳೆ, ಪ್ರತಿ ನೆರೆಹೊರೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಬ್ಬಕ್ಕೂ ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ವರಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಬ್ಲೋವರ್ಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅದನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಕಸ್ಟಮೈಸ್ ಮಾಡುವುದು ಶ್ರೀ ತನಕಾ ಅವರ ವಿಶೇಷತೆಯಾಗಿದೆ. "ಕೋಬೊ ಬ್ರಷ್ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಡಿ" ಎಂಬುದು ಹಳೆಯ ಕಥೆ.
"ಜಪಾನ್ನಾದ್ಯಂತ ಹಬ್ಬಗಳು ಇರುವಷ್ಟು ಸೀಟಿಗಳಿವೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಗೀತವಿದೆ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಶಬ್ದಗಳಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ನಾನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ."
ಇದರರ್ಥ ಪಟ್ಟಣಗಳು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳಿರುವಷ್ಟು ಶಬ್ದಗಳಿವೆ.ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ ನೀವು ಸ್ವರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತೀರಾ?
"ಟ್ಯೂನರ್ನೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಪಿಚ್ಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ. ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಹೆಚ್ z ್ ಮತ್ತು ಪಿಚ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಟ್ಯೂಬ್ನಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿ ತರಂಗಗಳು ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಟ್ಯೂಬ್ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದ ಕಾರಣ ವಿರೂಪಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಧ್ವನಿ ತರಂಗಗಳು ಸಹ ವಿರೂಪಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. "ಇದು ಆಹ್ಲಾದಕರ ಸ್ವರ ಅಥವಾ ಶಬ್ದದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅಥವಾ ಅದು ಎರಡನೆಯದಾಗಿದ್ದರೆ, ಟ್ಯೂಬ್ನ ಆಕಾರ ಅಲುಗಾಡುತ್ತಿದೆ. ಶಬ್ದ ಮಾಡಲು ಸ್ಕ್ರೂಡ್ರೈವರ್ನಿಂದ ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿ. ಹೋಗಿ"
ಇದು ಪ್ರಕೃತಿ ನೀಡಿದ ಜೀವ ರೂಪದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
"ಅದು ಸರಿ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಸಾಕಷ್ಟು ಭೌತಿಕವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಒಳಗಿನ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಆಕಾರವು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಗಡಸುತನ. ನಾನು ಚಿಕ್ಕವನಿದ್ದಾಗ, ನಾನು ಅಸಕುಸಾಗೆ ಹೋಗಿ ಕೊಳಲು ಮಾಸ್ಟರ್ ಮಾಡಿದ ಕೊಳಲನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಡಾನ್ ಟ್ಯೂಬ್ನ ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲವಿಲ್ಲ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಸ್ಫೋಟಿಸಿದಾಗ ಯಾವುದೇ ಶಬ್ದವಿಲ್ಲ. ನಂತರ ನನ್ನ ಶಿಕ್ಷಕರು ತರಬೇತಿ ಒಂದು ಮೆಟ್ಟಿಲು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆದರೆ ಅದು ನನ್ನ ಶಿಳ್ಳೆ ತಯಾರಿಕೆಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಕೊಳಲುಗಳನ್ನು ಹವ್ಯಾಸವಾಗಿ ತಯಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ , ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆ ಇದೆ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ. ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಕಲಿಯುವುದು ನನ್ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ. "
ಶಿನೋಬ್ಯೂ ತಯಾರಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.
"ನಾನು ಎತ್ತಿದ ಬಿದಿರನ್ನು ಈಗಿರುವಂತೆ ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಅದನ್ನು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಒಣಗಿಸಬೇಕು. ಮೂರನೇ ಎರಡರಷ್ಟು ಮುರಿದು ಉಳಿದ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗವು ಶಿಳ್ಳೆ ಆಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಸ್ವಲ್ಪ ಬಾಗುತ್ತದೆ. ಅದು ಯಾವಾಗ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೃದು, ಶೇವಿಂಗ್ ಮರದಿಂದ ಅದನ್ನು ನೇರಗೊಳಿಸಿ.ನೀವು ಒಂದು ವಸ್ತುವನ್ನು ತಯಾರಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿದಾಗ ಅದು ಒತ್ತುವರಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ತಕ್ಷಣ ರಂಧ್ರವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಅದು ಬಿರುಕು ಬಿಡುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಸುಮಾರು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಪರಿಚಿತವಾಗುವವರೆಗೆ ಒಣಗಿಸಿ ವರ್ಷ. ವಸ್ತುವನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಹಂತದಿಂದ ಇದು ಬಹಳಷ್ಟು ನರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನೀವು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಡಿಲವಾಗಿ ಮಾಡಿದರೆ ಅದು ಸಡಿಲವಾದ ಶಿಳ್ಳೆ ಆಗುತ್ತದೆ. "
ಈ ವಿಶೇಷ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ "ತ್ಸುಮುಗು".ಶ್ರೀ ತನಕಾಗೆ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವುದು ಎಂದರೇನು?
"ಇದು ಹಳೆಯದನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಹೊಸದನ್ನು ಹಾಕುವ" ಸಮ್ಮಿಳನ "ಅಲ್ಲವೇ?ಹಳೆಯ-ಶೈಲಿಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಹಳೆಯ-ಶೈಲಿಯ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುವುದು.ಡೊರೆಮಿಯ ಕೊಳಲು ಈಗ ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ.ನಾನು ಸಮಕಾಲೀನ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಆಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಸಹ ಜಾ az ್ ನುಡಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಪಿಯಾನೋ ಮಾಪಕದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಆಡಬಹುದಾದ ಯಾವುದೇ ಶಿಳ್ಳೆ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶಿನೋಬ್ಯೂ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಮಾನ ಮನೋಧರ್ಮವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ.ಇದು ವಿಕಾಸಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. "
ತುಂಬ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.ಕ uz ುಯಾಸು ಕೊಳಲು ಸ್ಟುಡಿಯೋ ಕೊಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಿದೆ ಆದರೆ ಒಂದನ್ನು ಹೇಗೆ ಆರಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.ದಯವಿಟ್ಟು ಮುಖಪುಟವನ್ನು ಸಹ ಪರಿಶೀಲಿಸಿ.
"ಕಲೆ" ಭಯ ಮತ್ತು ತೂಕ -
ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾನು ನನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಸಕ್ರಿಯನಾಗಿರುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಲೆಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಿಡುತ್ತೇನೆ
ಎರಡನೇ ತಲೆಮಾರಿನ ಫ್ಯೂಮಿಕೊ ಯೋನೆಕಾವಾ 80 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಜಿಯುಟಾ ಮತ್ತು ಜಿಯುಟಾ (* 1) ನ ಪ್ರದರ್ಶಕರಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. 2008 ರಲ್ಲಿ ಕೊಟೊದ ಜೀವಂತ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿಧಿ (ಪ್ರಮುಖ ಅಮೂರ್ತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಸ್ತಿ) ಎಂದು ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಇದು ಕಲೆಯ ಹಾದಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ.
"ನಿಮಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಹಲವಾರು ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳಿವೆ, ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದುವವರೆಗೂ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಅದು ನನಗೆ ಅನಾನುಕೂಲವನ್ನುಂಟು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹಾಡು, ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಅವಲಂಬಿಸಿ ಇದು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ ಟಿಂಬ್ರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅದನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. "
ಎಡೋ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಲೆಯ ತಪಾಸಣೆಯಿಂದ (ಕುರುಡು ಸಂಗೀತಗಾರ) ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜಿಯುಟಾ ಮತ್ತು ಕೊಟೊ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಇಂದಿನವರೆಗೂ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.ಪ್ರತಿ ಶಾಲೆಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ಅಭಿರುಚಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಾಡಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಗಾ en ವಾಗಿಸಿ ಮತ್ತು ಸ್ವರಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ತೋರಿಸಿ.ನಾನು ಅದನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ವಿನಿಯೋಗವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದಿಲ್ಲ .ಸೌಮ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಿಂದೆ, ಅಂತಹ ಕಲೆಯನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ನೀವು ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ದೃ mination ನಿಶ್ಚಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು.
"ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಹಂತವು ಇನ್ನೂ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ. ನೀವು ಸಾಕಷ್ಟು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರೂ ಸಹ, ನೀವು ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ 8% ಅನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ನೀವು ಅರ್ಧವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ."
ಕಲೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಕಠಿಣತೆಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಒಂದು ಸುಳಿವು ಆರಂಭಿಕ ಶೋವಾ ಅವಧಿಯವರೆಗೆ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ತರಬೇತಿ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ.ಶೀತ ಚಳಿಗಾಲದ ಗಾಳಿಗೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ನಿಮ್ಮ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ ನೀವು ಕೊಟೊ ಮತ್ತು ಮೂರು ತಂತಿಗಳನ್ನು (ಶಾಮಿಸೆನ್) ನುಡಿಸುವಂತಹ "ಕೋಲ್ಡ್ ಟ್ರೈನಿಂಗ್" ನಂತಹ ಮಿತಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ನೀವು ಆಡುತ್ತಿರುವ "ನೂರು ಆಟ" ಅದೇ ಹಾಡು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ. ದೇಹಕ್ಕೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಇದು ತರಬೇತಿ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ.
"ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣವು ಬದಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಬಯಸಿದರೂ ಸಹ ಅಂತಹ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಸುಲಭ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪಾಠಗಳು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ತರಬೇತಿಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ."
ಶ್ರೀ ಯೋನೆಕಾವಾ ಅವರು ಕಲೆಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ "ತನಗೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿರುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
"ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಹರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ."
ಶ್ರೀ ಯೋನೆಕಾವಾ ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ನೀಡುವ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಹಾಡಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಟಿಂಬ್ರೆನಲ್ಲಿ ತೋರಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಮುಖ್ಯವಾದ ಇತರ ವಿಷಯಗಳಿವೆ.ಇದು ಹೃದಯದಿಂದ ಹೃದಯದ ಸಂಪರ್ಕ.
"ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಾಡಿಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ" ಹೃದಯ "ಇದೆ. ಶಿಷ್ಯರ ಕಲೆಗಳು ಹೇಗೆ ಸಂಗ್ರಹವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಕೆಲವರು ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಇತರರು ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಪರಸ್ಪರರ ಶಿಷ್ಯರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಇದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ವಿವರಿಸಲು ನಾನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ ಹಾಡಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅದನ್ನು ನುಡಿಸುವುದನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಅದನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಂತೆ, ನಾನು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ಒಳಗೆ ಹೋಗಿ ಪಾಠಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. "
ಈ ದೃ ute ನಿಶ್ಚಯದ ಕಲೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ವಿಧಾನವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮೊದಲ ಫ್ಯೂಮಿಕೊ ಯೋನೆಕಾವಾ ಅವರ ಬೋಧನೆಯಿಂದಾಗಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
"ಏಕೆಂದರೆ ಹಿಂದಿನವರಿಂದ ಕಲೆಯ ಉತ್ಸಾಹವು ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ನಾವು ಆ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಜೀವಮಾನದ ನಿಧಿಯಾಗಿ ಸೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ."
ಮೊದಲಿಗೆ, ಶ್ರೀ ಯೋನೆಕಾವಾ (ನಿಜವಾದ ಹೆಸರು: ಶ್ರೀ ಮಿಸಾವೊ) ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿಂದಿನವರು "ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಮತ್ತು ಸೋದರ ಸೊಸೆ" ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ಕೋಬೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಕುರುಡು ಮತ್ತು ಕೊಟೊ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಗಿದ್ದ ಅವರ ತಾಯಿ ತೀರಿಕೊಂಡರು.ನಾನು ನನ್ನ ಸಹೋದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ರಾತ್ರಿ ರೈಲಿನಲ್ಲಿ ಟೋಕಿಯೊಗೆ ಹೋದೆ.ಅದರ ನಂತರ, ಅವನು ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮನೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು "ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಯ" ಮತ್ತು 1939 ರಲ್ಲಿ (ಶೋವಾ 14) "ತಾಯಿ ಮತ್ತು ದತ್ತು ಮಗಳು" ಎಂದು ಬದಲಾಯಿತು.
"ನಾನು ಏನೂ ತಿಳಿಯದೆ ನನ್ನ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮನ ಮನೆಗೆ ಹೋದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಉಚಿದೇಶಿ ಇದ್ದರು. ಮೊದಲಿಗೆ ನಾನು ಭಯಭೀತರಾದ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದೆ. ಆದರೆ ನಾನು" ಆಂಟಿ "ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ನಾನು ಕೊಟೊ ಆಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ಆಗ ಅದು ಸರಳ ಉಪಾಯವಾಗಿತ್ತು ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಫಲಗಳು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಸಂಗತಿಗಳು ಇದ್ದವು. ಅದು ಬಾಲಿಶವಾಗಿತ್ತು. "
ಅವನ ಹಿಂದಿನವರ ಕಠಿಣ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಹುಡುಗಿ ಕ್ರಮೇಣ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದಳು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದಳು.ಫ್ಯೂಮಿ ಕಟ್ಸುಯುಕಿ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.ಪೂರ್ವವರ್ತಿ ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ತಾನು ಕಲೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಕಚೇರಿ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯಂತಹ ಕೆಲಸಗಳಿಗೆ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಯ ಉಚಿದೇಶಿ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದತ್ತು ಪಡೆದ ಕುಟುಂಬ ರಿಜಿಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅವನ ಸಹೋದರಿ. ・ ಶ್ರೀ ಫ್ಯೂಮಿಶಿಜು ಯೋನೆಕಾವಾ (ಮೃತ) ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.ತನ್ನ ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಸ್ಪಂದಿಸುವಂತೆ, ಶ್ರೀ ಯೋನೆಕಾವಾ ಅವರು ಕಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾರೆ.
1995 ರಲ್ಲಿ (ಹೈಸೀ 7), ಮೊದಲ ತಲೆಮಾರಿನವರು ನಿಧನರಾದರು, ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಅವರನ್ನು "ಎರಡನೇ ತಲೆಮಾರಿನ ಫ್ಯೂಮಿಕೊ ಯೋನೆಕಾವಾ" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು.ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ "ನಾನು ನನಗಾಗಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೇನೆಯೇ ಎಂದು ನಾನು ದೊಡ್ಡ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಂಡೆ."
"ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಕಲೆ ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನ್ನ ತಾಯಿ ಹೇಳಿದ್ದರು, ಆದರೆ ನಾನು ಚಿಕ್ಕವನಿದ್ದಾಗ ನನಗೆ ಅದು ಸಾಕಷ್ಟು ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಹಿಂದಿನವನಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಹೃದಯವಿತ್ತು. ಅವನು ಅದನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದನು. ನನಗೆ ಕಚೇರಿ ಕೆಲಸ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜನರಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದ್ದಾಗ ನಾನು ಕೊಟೊವನ್ನು ಆಡುವ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೊರಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.ನನ್ನ ಹಿಂದಿನವನು ನನ್ನ ತಾಯಿ, ಕಲಾ ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬೆಳೆಸಿದ ಪೋಷಕರು. ಅವರು ಕಲೆಗಾಗಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಒಮ್ಮೆ ಅವರು ಕಲೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದಾಗ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕರುಣಾಮಯಿ. ಇದು ಅವರ ಶಿಷ್ಯರಿಂದಲೂ ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಮೊದಲ ತಲೆಮಾರಿನ ಶಕ್ತಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. "
ಅಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಹಿಂದಿನವರ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ಶ್ರೀ ಯೋನೆಕಾವಾ ಅವರು ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಕಲೆಯ ಪ್ರಸರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.ವೃತ್ತಿಪರ ಜಪಾನೀಸ್ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಜಪಾನಿನ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸಂಗೀತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವತ್ತ ನಾವು ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮತ್ತು ಕಿರಿಯ ಪ್ರೌ schools ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ.ಪ್ರಸ್ತುತ, ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮತ್ತು ಕಿರಿಯ ಪ್ರೌ schools ಶಾಲೆಗಳ ಕಲಿಕೆಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳಲ್ಲಿ "ಜಪಾನೀಸ್ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯ ಅಭ್ಯಾಸ" ಅನ್ನು ಕಡ್ಡಾಯ ಕೋರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಶ್ರೀ ಯೋನೆಕಾವಾ ಗೌರವ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿರುವ ಜಪಾನ್ ಸಂಕ್ಯೋಕು ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ (* 2) ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮತ್ತು ಕಿರಿಯ ಪ್ರೌ schools ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಅನೇಕ ಕೊಟೊಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ನಾವು ಯುವ ಸಂಗೀತಗಾರರನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಟೋಕಿಯೊದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮತ್ತು ಕಿರಿಯ ಪ್ರೌ schools ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ರವಾನೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನ ಪ್ರದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತೇವೆ.ಇಮೋಟೊ ಸೊಚೋಕೈನಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀ ಯೋನೆಕಾವಾ ಅವರು ಓಟಾ ವಾರ್ಡ್ನ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮತ್ತು ಕಿರಿಯ ಪ್ರೌ schools ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸರಣ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಶ್ರೀ ಯೋನೆಕಾವಾ ಸ್ವತಃ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಮಕ್ಕಳು ಕೊಟೊದೊಂದಿಗೆ ನೇರ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರಲು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ.
"ನಾನು ಮಕ್ಕಳ ಮುಂದೆ ನರ್ಸರಿ ಪ್ರಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಲಾ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ನುಡಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಅವರು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದು ರೋಮಾಂಚನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನನ್ನ ಉಗುರುಗಳನ್ನು ನನ್ನ ಬೆರಳುಗಳ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು ಕೊಟೊವನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದ ಸಮಯವನ್ನು ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆನಂದಿಸಿದೆ. ಜಪಾನೀಸ್ ಸಂಗೀತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ , ಮೊದಲು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಮುಖ್ಯ. ನಮ್ಮ ಶಾಲೆಗೆ ಬರುವ ಮಕ್ಕಳು ಸಹ ಅವರನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೊಟೊ ಆಡುತ್ತಾರೆ. "
ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜಪಾನಿನ ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಮಂಗಾ ಮತ್ತು ಅನಿಮೆ ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಿವೆ.ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಚಿತರು, ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.ಕೊಟೊದಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಚಳುವಳಿ ಸಹ ಸಂಭವಿಸುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸೊಚೋಕೈ ಅವರ ಶಿಷ್ಯರು ಬೋಧಕರಾಗಿರುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಕೇಂದ್ರದ ಪ್ರವಾಸ, ಕೃತಿಯ ನಾಟಕದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರಗಳು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಮೂಲ ಕೊಟೊವನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾರೆ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳು.ಕೆಲವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸಹ ಆಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಅವರು ಹೊಂದಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗೀತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಶ್ರೀ ಯೋನೆಕಾವಾ, ಅಂತಹ ಭರವಸೆಗಾಗಿ "ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಮಾಡಿ" ಎಂಬ ನಿಲುವು ತನ್ನಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
"ಆಸಕ್ತಿಯ ಪ್ರವೇಶದ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಏನಾದರೂ ಇರುವುದು ಸಹಜ. ಜಪಾನಿನ ಸಂಗೀತದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗುವುದಕ್ಕೆ ನಾನು ಕೃತಜ್ಞನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇದು ಉತ್ತಮ ಹಾಡಾಗಿದ್ದರೆ ಅದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಅದು "ಕ್ಲಾಸಿಕ್" ಆಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಮಕಾಲೀನ ಹಾಡುಗಳಿಂದ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದರರ್ಥ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜಪಾನೀಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಕಲ್ಪಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವೇ? ಮುಖ್ಯ, ಅಲ್ಲವೇ? "
"ಒಟಾವಾ ಉತ್ಸವ"ಮಾರ್ಚ್ 2018, 3 ರ ರಾಜ್ಯ
ಸಂದರ್ಶನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀ ಯೋನೆಕಾವಾ ಅವರಿಗೆ "ಕಲೆ" ಎಂದರೇನು? "ಎಂದು ನಾನು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಕೆಲವು ಸೆಕೆಂಡುಗಳ ಮೌನದ ನಂತರ, ಅವನು ತನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ತೆಗೆಯಲು ಪದಗಳನ್ನು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಎತ್ತಿಕೊಂಡನು.
"ನನ್ನ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಕಲೆ ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಭಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರುವುದು ಕಷ್ಟ. ಅದು ನನ್ನ ಹಿಂದಿನವರಿಂದ ನನಗೆ ಎಷ್ಟು ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಕೋಟೊ ಆಡುವಾಗ ನೀವು ಬದುಕಬಹುದು. ನಾನು ಇನ್ನೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ನನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ. "
* 1 ಎಡೋ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಲಾ ತಪಾಸಣೆ (ಕುರುಡು ಸಂಗೀತಗಾರ) ನೀಡಿದ ಜಿಯುಟಾ (ಶಾಮಿಸೆನ್ ಸಂಗೀತ) ಮತ್ತು ಕೊಟೊ ಹಾಡುಗಳ ನಡುವಿನ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಪಡೆದ ಕಲಾ ಸಂಗೀತ.ಪ್ರತಿ ವಾದ್ಯದ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ "ಹಾಡು" ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಪ್ರದರ್ಶಕನು ಕೊಟೊ ನುಡಿಸುವಿಕೆ, ಶಾಮಿಸೆನ್ ನುಡಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಹಾಡುವ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ.
* 2 ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಗೀತ, ಕೊಟೊ, ಸಂಕ್ಯೋಕು ಮತ್ತು ಶಕುಹಾಚಿ ಹರಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಮೂರು ಹಾಡುಗಳ ಪ್ರತಿ ಶಾಲೆಯನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಜಪಾನಿನ ಸಂಗೀತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಹಕಾರಿಯಾಗುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ವಿವಿಧ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರಲಾಗುವುದು.
ಜಿಯುಟಾ / ಇಕುಟಾ ಶೈಲಿಯ ಸಂಗೀತಗಾರ.ಸೊಚೋಕೈ (ಒಟಾ ವಾರ್ಡ್) ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆ ವಹಿಸಿದ್ದರು.ಜಪಾನ್ ಸಂಕ್ಯೋಕು ಸಂಘದ ಗೌರವ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು. 1926 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು.ಅವನ ನಿಜವಾದ ಹೆಸರು ಮಿಸಾವೊ ಯೋನೆಕಾವಾ.ಹಿಂದಿನ ಹೆಸರು ಫುಮಿಕಾಟ್ಸು. 1939 ರಲ್ಲಿ ಟೋಕಿಯೊಗೆ ತೆರಳಿ ಮೊದಲ ಉಚಿದೇಶಿಯಾದರು. 1954 ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಮೊದಲ ಶಿಷ್ಯ ಬನ್ಶಿಜು ಅವರು ದತ್ತು ಪಡೆದರು. 1994 ರಲ್ಲಿ ಪರ್ಪಲ್ ರಿಬ್ಬನ್ನೊಂದಿಗೆ ಪದಕವನ್ನು ಪಡೆದರು. 1999 ರಲ್ಲಿ, ಎರಡನೇ ತಲೆಮಾರಿನ ಫ್ಯೂಮಿಕೊ ಯೋನೆಕಾವಾ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. 2000 ರಲ್ಲಿ, ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಮೂಲ್ಯ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಪಡೆದರು. 2008 ರಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಮೂರ್ತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಸ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವವರು (ಜೀವಂತ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿಧಿ) ಎಂದು ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. 2013 ರಲ್ಲಿ ಜಪಾನ್ ಆರ್ಟ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಉಡುಗೊರೆ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು: "ಫ್ಯೂಮಿಕೊ ಯೋನೆಕಾವಾ ಪೀಪಲ್ ಅಂಡ್ ಆರ್ಟ್ಸ್" ಐಶಿ ಕಿಕ್ಕಾವಾ, ಸೊಚೋಕೈ ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ (1996)
ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶ್ರವಣ ವಿಭಾಗ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಲೆಗಳ ಪ್ರಚಾರ ವಿಭಾಗ, ಒಟಾ ವಾರ್ಡ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಚಾರ ಸಂಘ